　　子曰：“不遠人，人之道而遠人，不以為道。《詩云：‘伐柯，柯，其則不遠’執柯以伐柯睨而視之，猶為遠。故君子人治人，改而。忠恕違道不，施諸己而不，亦勿施于人君子之道四，未能一焉，所乎子，以事父未能也；所求臣，以事君，能也；所求乎，以事兄，未也；所求乎朋，先施之，未也。庸德之行庸言之謹；有不足，不敢不，有余，不敢；言顧行，行言，君子胡不慥爾！

法醫大人，何棄療

勇又冬

　　是以魯君，孟春乘大，載弧韣；旗十有二旒，月之章；祀帝于郊，配以稷。天子之禮也。季夏六，以禘禮祀周公于大廟，用白牡；尊用犧象山罍；尊用黃目；灌用玉瓚大圭薦用玉豆雕篹；爵用玉琖仍雕，加以璧散璧角；俎梡嶡；升歌《清廟》，下《象》；朱干玉戚，冕而《大武》；皮弁素積，裼舞《大夏》。昧，東夷之也；《任》，南蠻之樂也納夷蠻之樂于大廟，言廣于天下也

隱身千金

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　　陵雲臺樓觀精巧，先稱眾木輕重，然後造構，乃無銖相負揭。臺雖高峻，常隨搖動，而終無傾倒之理。魏帝登臺，懼其勢危，別以大扶持之，樓即頹壞。論者謂重力偏故也

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　　何平雲：“服石散，非治病，亦神明開朗”

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