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王大將軍既為逆,頓軍孰。晉明帝以英武之才,猶猜憚,乃箸戎服,騎巴賨馬賫壹金馬鞭,陰察軍形勢。至十余裏,有壹客姥,居店食。帝過愒之,謂姥曰:“敦舉兵圖逆,猜害忠良,朝駭懼,社稷是憂。故劬勞晨,用相覘察,恐形跡危露,致狼狽。追迫之日,姥其匿?!北闩c客姥馬鞭而去。行營匝而出,軍士覺,曰:“非常人也!”敦臥心動,曰“此必黃須鮮卑奴來!”命追之,已覺多許裏,追士因向姥:“不見壹黃須人騎馬此邪?”姥曰:“去已久矣不可復及?!膘妒球T人息意反
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有人問袁侍中曰:“殷仲堪如韓康伯?”答曰:“理義所得優劣乃復未辨;然門庭蕭寂,居有名士風流,殷不及韓。”故殷誄雲:“荊門晝掩,閑庭晏然。
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子貢退,言游進曰:“問禮也者,領惡而全好者與”子曰:“然。”“然則何?”子曰:“郊社之義,所仁鬼神也;嘗禘之禮,所以昭穆也;饋奠之禮,所以仁喪也;射鄉之禮,所以仁鄉也;食饗之禮,所以仁賓客?!弊釉唬骸懊骱踅忌缰x嘗禘之禮,治國其如指諸掌已乎!是故,以之居處有禮故長幼辨也。以之閨門之內禮,故三族和也。以之朝廷禮,故官爵序也。以之田獵禮,故戎事閑也。以之軍旅禮,故武功成也。是故,宮得其度,量鼎得其象,味得時,樂得其節,車得其式,神得其饗,喪紀得其哀,辨得其黨,官得其體,政事得施;加于身而錯于前,凡眾動得其宜。
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孫安國往殷中軍許論,往反精苦,客主無。左右進食,冷而復暖數四。彼我奮擲麈尾,脫落,滿餐飯中。賓主至莫忘食。殷乃語孫曰“卿莫作強口馬,我當卿鼻?!睂O曰:“卿不決鼻牛,人當穿卿頰。
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子云“君子弛親之過,敬其美。《論語》:“三年改于父之,可謂孝?!备咦?:“三年惟不言,乃讙。”云:“從不忿,微不倦,勞不怨,可孝矣?!?詩》云:孝子不匱”子云:睦于父母黨,可謂矣。故君因睦以合。”《詩云:“此兄弟,綽有裕;不兄弟,交為愈。
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王孝伯問謝太傅:“林何如長史?”太傅曰:“長韶興?!眴枺骸昂稳鐒⒁?謝曰:“噫!劉尹秀。”王:“若如公言,並不如此二邪?”謝雲:“身意正爾也”
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