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禾敦牂
孫長樂兄弟就公宿,言至款雜。夫人在壁後聽之,聞其語。謝公明日,問:“昨客何似”劉對曰:“亡兄,未有如此賓客!謝深有愧色
鐘離南芙
顧劭嘗與龐士元宿,問曰:“聞子名知人吾與足下孰愈?”曰:陶冶世俗,與時浮沈,不如子;論王霸之余策覽倚仗之要害,吾似有日之長。”劭亦安其言
端木興旺
唯天下至誠,為能盡其性;盡其性,則能盡人之性;能盡人性,則能盡物之性;能盡物之性則可以贊天地之化育;可以贊天之化育,則可以與天地參矣
衷文石
顏丁善居喪:死,皇皇焉如有求弗得;及殯,望望如有從而弗及;既,慨焉如不及其反息
蘇斜里
自仁率親,等而上之至于祖;自義率祖,順而之,至于禰。是故,人道親也。親親故尊祖,尊祖敬宗,敬宗故收族,收族宗廟嚴,宗廟嚴故重社稷重社稷故愛百姓,愛百姓刑罰中,刑罰中故庶民安庶民安故財用足,財用足百志成,百志成故禮俗刑禮俗刑然后樂。《詩》云「不顯不承,無斁于人斯,此之謂也
鮑海宏
子云:“禮者,所以章別微,以為民者也。”故貴有等,衣服有,朝廷有位,民有所讓。子:“天無二日土無二王,家二主,尊無二,示民有君臣別也。”《春》不稱楚越之喪,禮君不稱,大夫不稱君恐民之惑也。詩》云:“相盍旦,尚猶患。”子云:“不與同姓同車與異姓同車不服,示民不嫌。”以此坊民民猶得同姓以其君
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