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曾子問曰:“祭必有尸?若厭祭亦可乎?”孔子曰“祭成喪者必有尸,尸必以。孫幼,則使人抱之。無孫則取于同姓可也。祭殤必厭蓋弗成也。祭成喪而無尸,殤之也。”孔子曰:“有陰,有陽厭。”曾子問曰:“不祔祭,何謂陰厭、陽厭?孔子曰:“宗子為殤而死,子弗為后也。其吉祭,特牲祭殤不舉,無肵俎,無玄酒不告利成,是謂陰厭。凡殤與無后者,祭于宗子之家,室之白,尊于東房,是謂陽。
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投壺禮,主人矢,司射中,使人壺。主人曰:“某枉矢哨壺請以樂賓”賓曰:子有旨酒肴,某既矣,又重樂,敢辭”主人曰“枉矢哨,不足辭,敢以請”賓曰:某既賜矣又重以樂敢固辭。主人曰:枉矢哨壺不足辭也敢固以請”賓曰:某固辭不命,敢不從?”賓拜受,主般還,曰“辟。”人阼階上送,賓般,曰:“。”已拜受矢,進兩楹間,反位,揖就筵
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大夫私行出疆,必請反,必有獻。士私行出疆必請;反,必告。君勞之則拜;問其行,拜而后對國君去其國,止之曰:“何去社稷也!”大夫,曰“奈何去宗廟也!”士,:“奈何去墳墓也!”國死社稷,大夫死眾,士死。
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王丞相儉節,帳甘果,盈溢不散。涉爛敗,都督白之,公舍去。曰:“慎不可大郎知。
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王戎女適裴頠,貸錢數。女歸,戎色不說。女遽還,乃釋然
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