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伯高死于衛(wèi),赴于子,孔子曰:“吾惡乎諸?兄弟,吾哭諸廟;之友,吾哭諸廟門之外師,吾哭諸寢;朋友,哭諸寢門之外;所知,哭諸野。于野,則已疏于寢,則已重。夫由賜見我,吾哭諸賜氏?!?命子貢為之主,曰:“爾哭也來(lái)者,拜之;知高而來(lái)者,勿拜也。
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許允婦是阮衛(wèi)尉女德如妹,奇醜。交禮竟允無(wú)復(fù)入理,家人深以憂。會(huì)允有客至,婦令視之,還答曰:“是桓?!被咐烧撸腹?fàn)也。雲(yún):“無(wú)憂,桓必勸入”桓果語(yǔ)許雲(yún):“阮家嫁醜女與卿,故當(dāng)有意卿宜察之?!痹S便回入。既見婦,即欲出。婦其此出,無(wú)復(fù)入理,便裾停之?!痹S因謂曰:婦有四德,卿有其幾?婦曰:“新婦所乏唯容。然士有百行,君有幾”許雲(yún):“皆備。”婦:“夫百行以德為首,好色不好德,何謂皆備”允有慚色,遂相敬重
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劉尹雲(yún):“孫承公狂,每至壹處,賞玩累日,回至半路卻返。
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謝太傅冠,始出西詣王長(zhǎng)史,言良久。去,茍子問曰“向客何如?”長(zhǎng)史曰“向客亹亹為來(lái)逼人。
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人餉魏武壹杯酪,魏武啖許,蓋頭上題“合”字以示眾眾莫能解。次至楊脩,脩便啖曰:“公教人啖壹口也,復(fù)何?
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曾子問曰:“葬引至堩,日有食之,則有變乎且不乎?”孔子曰:“昔吾從老聃助葬于巷黨,及,日有食之,老聃曰:‘!止柩,就道右,止哭以變?!让鞣炊笮小T?‘禮也。’反葬,而丘問曰:‘夫柩不可以反者也日有食之,不知其已之遲,則豈如行哉?’老聃曰‘諸侯朝天子,見日而行逮日而舍奠;大夫使,見而行,逮日而舍。夫柩不出,不暮宿。見星而行者唯罪人與奔父母之喪者乎日有食之,安知其不見星?且君子行禮,不以人之痁患。’吾聞諸老聃云。
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