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申屠苗苗
曾子曰:“孝有三大孝尊親,其次弗辱,下能養(yǎng)。”公明儀問于子曰:“夫子可以為孝?”曾子曰:“是何言!是何言與!君子之所孝者:先意承志,諭父于道。參,直養(yǎng)者也,能為孝乎?
耿從靈
傳曰“有從輕重,公子妻為其皇。有從重輕,為妻父母。有無服而有,公子之為公子之兄弟。有有服而無,公子為妻之父母”傳曰:母出,則繼母之黨;母死,為其母之服。為其之黨服,不為繼母黨服。
萬俟閹茂
君子禮,不求俗。祭祀禮,居喪服,哭泣位,皆如國之故,修其法而行之。去三世,爵有列于朝出入有詔國,若兄宗族猶存則反告于后;去國世,爵祿列于朝,入無詔于,唯興之,從新國法。君子孤不更名已孤暴貴不為父作。居喪,葬,讀喪;既葬,祭禮;喪常,讀樂。
馬佳戊寅
婦人非三年之,不逾封而吊。如年之喪,則君夫人。夫人其歸也以諸之吊禮,其待之也待諸侯然。夫人至入自闈門,升自側(cè),君在阼。其它如喪禮然。嫂不撫叔叔不撫嫂
孔易丹
王子猷嘗行過吳中,見壹大夫家,極有好竹。主已知子當(dāng)往,乃灑埽施設(shè),在聽事坐待。王肩輿徑造竹下,諷嘯良。主已失望,猶冀還當(dāng)通,遂欲出門。主人大不堪,便令左閉門不聽出。王更以此賞主人乃留坐,盡歡而去
紹甲辰
糝:取牛羊豕之肉,三一小切之,與稻米;稻米二一,合以為餌煎之
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