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姓如君
射者,仁之也。射求正諸己己正然后發,發不中,則不怨勝者,反求諸己而矣。孔子曰:“子無所爭,必也乎!揖讓而升,而飲,其爭也君。
強閹茂
何次道瓦官寺禮拜勤。阮思曠之曰:“卿大宇宙,勇終古。”何:“卿今日故忽見推?阮曰:“我數千戶郡,不能得;卿圖作佛,不大乎!
鈄浦澤
桓玄嘗登江陵城南雲:“我今欲為王孝伯誄。”因吟嘯良久,隨下筆。壹坐之閑,誄以成
壤駟蘭蘭
阮步兵嘯聞數百步。蘇山中,忽有真,樵伐者鹹共說。阮籍往觀見其人擁膝巖。籍登嶺就之箕踞相對。籍略終古,上陳、農玄寂之道下考三代盛德美,以問之,然不應。復敘為之教,棲神氣之術以觀之彼猶如前,凝不轉。籍因對長嘯。良久,笑曰:“可更。”籍復嘯。盡,退,還半許,聞上(口酋)然有聲,如數部鼓吹,林谷響。顧看,迺人嘯也
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子云:“善則稱人,則稱己,則民不爭;善則人,過則稱己,則怨益亡”《詩》云:“爾卜爾筮履無咎言。”子云:“善稱人,過則稱己,則民讓。”《詩》云:“考卜惟,度是鎬京;惟龜正之,王成之。”子云:“善則君,過則稱己,則民作忠”《君陳》曰:“爾有嘉嘉猷,入告爾君于內,女順之于外,曰:此謀此猷惟我君之德。于乎!是惟顯哉。”子云:“善則稱,過則稱己,則民作孝。《大誓》曰:“予克紂,予武,惟朕文考無罪;紂予,非朕文考有罪,惟予子無良。
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王忱死西鎮未定,貴人人有望時殷仲堪在下,雖居機,資名輕小人情未以方相許。晉孝欲拔親近腹,遂以殷為州。事定,未出。王珣殷曰:“陜何故未有處?”殷曰:已有人。”歷問公卿,雲“非”。自計才地必在己,復問“非我邪?殷曰:“亦非。”其夜出用殷。王所親曰:“有黃門郎而如此任?仲此舉迺是國亡徵。
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