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王緒數讒殷州於王國寶,殷患之,求術於王亭。曰:“卿但詣王緒,往輒屏,因論它事,如,則二王之好離。”殷從之。國見王緒問曰:“與仲堪屏人何所?”緒雲:“故常往來,無它所。”國寶謂緒於有隱,果情好日,讒言以息
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大哉,圣人之道!洋洋,發育萬物,峻極于天。優大哉!禮儀三百,威儀三千待其人然后行。故曰:茍不德,至道不凝焉。故君子尊性而道問學。致廣大而盡精。極高明而道中庸。溫故而新,敦厚以崇禮。是故居上驕,為下不倍;國有道,其足以興;國無道,其默足以。《詩》曰:“既明且哲,保其身。”其此之謂與
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王夷甫容貌整麗,妙於談玄下捉白玉柄麈尾,與手都無分別
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江仆射少,王丞相與共棋。王嘗不如兩道,而欲敵道,試以觀之江不即下。曰:“君何不行?”江:“恐不得。”傍有客:“此年少迺不惡。”徐舉首曰:此年少非唯棋見勝。
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君使士迎于竟,大夫郊勞君親拜迎于大門之內而廟受,面拜貺,拜君命之辱,所以致也。敬讓也者,君子之所以相也。故諸侯相接以敬讓,則不侵陵
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孟昶達時,家京口。嘗王恭乘高,被鶴氅。於時微,昶於籬窺之,嘆:“此真仙中人!
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