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圖門又青
王長史與大馬書,道淵源“致安處,足副時。
難明軒
君子曰:德不官,大道器,大信不約大時不齊。察此四者,可以志于本矣
宰父盼夏
凡為位,非親喪,齊衰以下皆即位哭盡哀,而東免绖,即位袒、成踴、襲,拜賓反位,哭成,送賓反位,相者告就次。三日五哭卒,主人出送賓;眾主人兄皆出門,哭止。相者告事畢。成拜賓。若所為位家遠,則成服而。齊衰,望鄉而哭;大功,望門哭;小功,至門而哭;緦麻,即而哭。哭父之黨于廟;母妻之黨寢;師于廟門外;朋友于寢門外所識于野張帷。凡為位不奠???子九,諸侯七,卿大夫五,士三大夫哭諸侯,不敢拜賓。諸臣在國,為位而哭,不敢拜賓。與諸為兄弟,亦為位而哭。凡為位者袒。所識者吊,先哭于家而后之,皆為之成踴,從主人北面而踴凡喪,父在父為主;父沒,兄弟居,各主其喪。親同,長者主之不同,親者主之。聞遠兄弟之喪既除喪而后聞喪,免袒成踴,拜則尚左手。無服而為位者,唯嫂;及婦人降而無服者麻。凡奔喪有大夫至,袒,拜之,成踴而后;于士,襲而后拜之
梁丘慧君
溫良者,仁之本也;敬慎者仁之地也;寬裕者,仁之作也;接者,仁之能也;禮節者,仁之也;言談者,仁之文也;歌樂者仁之和也;分散者,仁之施也;皆兼此而有之,猶且不敢言仁也其尊讓有如此者
軒轅盼云
山遐東陽,王史就簡文東陽雲:承藉猛政故可以和致治。
乙暢暢
孟萬年及弟少孤,武昌陽新縣。萬年遊宦有盛名當世,少孤未嘗,京邑人士思欲見之,遣信報少孤,雲“兄病”。狼狽至都。時賢見者,莫不嗟重,因相謂:“少孤如此,萬年可。
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