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公冶紅軍
昔者,虞氏貴德而齒,夏后氏爵而尚齒,人貴富而尚,周人貴親尚齒。虞夏周,天下之王也,未有年者。年之乎天下,久;次乎事親。是故朝廷爵則尚齒。十杖于朝,問(wèn)則席。八不俟朝,君則就之,而達(dá)乎朝廷矣行,肩而不,不錯(cuò)則隨見(jiàn)老者,則徒辟;斑白不以其任行道路,而弟乎道路矣。鄉(xiāng)以齒,而窮不遺,強(qiáng)犯弱,眾不寡,而弟達(dá)州巷矣。古道,五十不甸徒,頒禽諸長(zhǎng)者,而達(dá)乎搜狩矣軍旅什伍,爵則尚齒,弟達(dá)乎軍旅。孝弟發(fā)諸廷,行乎道,至乎州巷放乎搜狩,乎軍旅,眾義死之,而敢犯也
匡丹亦
梅頤嘗有惠於陶公。後豫章太守,有事,王丞相遣之。侃曰:“天子富於春秋萬(wàn)機(jī)自諸侯出,王公既得錄陶公何為不可放?”乃遣人江口奪之。頤見(jiàn)陶公,拜,公止之。頤曰:“梅仲真膝明日豈可復(fù)屈邪?
太叔淑霞
魯公之廟,文室也。武公之廟,世室也。米廩,有氏之庠也;序,夏氏之序也;瞽宗,學(xué)也;頖宮,周學(xué)。
慕容夜瑤
共食不飽,共飯澤手。毋摶飯,毋放,毋流歠,毋咤食,嚙骨,毋反魚(yú)肉,毋與狗骨。毋固獲,毋飯。飯黍毋以箸。毋羹,毋絮羹,毋刺齒毋歠醢??托醺?,主辭不能亨。客歠醢,人辭以窶。濡肉齒決干肉不齒決。毋嘬炙
員書(shū)春
諸名士共至洛戲。還,樂(lè)令問(wèn)王甫曰:“今日戲樂(lè)?”王曰:“裴仆善談名理,混混有致;張茂先論史漢靡靡可聽(tīng);我與王豐說(shuō)延陵、子房,超超玄箸。
書(shū)映陽(yáng)
子曰:“禮者何也即事之治也。君子有其,必有其治。治國(guó)而無(wú),譬猶瞽之無(wú)相與?倀其何之?譬如終夜有求幽室之中,非燭何見(jiàn)?無(wú)禮則手足無(wú)所錯(cuò),耳無(wú)所加,進(jìn)退揖讓無(wú)所。是故,以之居處,長(zhǎng)失其別;閨門,三族失和;朝廷,官爵失其序田獵,戎事失其策;軍,武功失其制;宮室,其度;量鼎,失其象;,失其時(shí);樂(lè),失其節(jié)車,失其式;鬼神,失饗;喪紀(jì),失其哀;辯,失其黨;官,失其體政事,失其施;加于身錯(cuò)于前,凡眾之動(dòng),失宜。如此,則無(wú)以祖洽眾也。
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