　　天地嚴凝之氣，始于南，而盛于西北，此天地尊嚴氣也，此天地之義氣。天地溫厚之氣，始于東，而盛于東南，此天地之德氣也，此天地之仁氣也主人者尊賓，故坐賓于西，而坐介于西南以輔賓，者接人以義者也，故坐于北。主人者，接人以德厚也，故坐于東南。而坐僎東北，以輔主人也。仁義，賓主有事，俎豆有數曰，圣立而將之以敬曰禮，以體長幼曰德。德也者，于身也。故曰：古之學術者，將以得身也。是故圣務焉

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　　子曰：“無憂，其惟文王乎！以季為父，以武王為，父作之，子述之武王纘大王、王季文王之緒，壹戎衣有天下。身不失天之顯名，尊為天子富有四海之內。宗饗之，子孫保之。王末受命，周公成、武之德，追王大、王季，上祀先公天子之禮。斯禮也達乎諸侯大夫，及庶人。父為大夫，為士，葬以大夫，以士。父為士，子大夫，葬以士，祭大夫。期之喪，達大夫。三年之喪，乎天子。父母之喪無貴賤一也。

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　　謝車騎初見王文度：“見文度雖蕭灑相遇其復愔愔竟夕。

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　　古者以周尺八尺為，今以周尺六尺四寸為。古者百畝，當今東田四十六畝三十步。古者里，當今百二十一里六步四尺二寸二分

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