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粘戊子
子云:“賓每進以讓,喪禮加以遠。”浴于溜,飯于牖下,斂于戶內,大斂阼,殯于客位,于庭,葬于墓,以示遠也。殷人于壙,周人吊于,示民不偝也。云:“死,民之事也,吾從周。以此坊民,諸侯有薨而不葬者。云:“升自客階受吊于賓位,教追孝也。”未沒不稱君,示民不也。故魯《春秋記晉喪曰:“殺君之子奚齊及其卓。”以此坊民子猶有弒其父者
鳥問筠
三日而斂,在床曰尸在棺曰柩,動尸舉柩,哭無數。惻怛之心,痛疾之,悲哀志懣氣盛,故袒而之,所以動體安心下氣也婦人不宜袒,故發胸擊心踴,殷殷田田,如壞墻然悲哀痛疾之至也。故曰:辟踴哭泣,哀以送之。送而往,迎精而反也。
卜堅誠
孔子謂為明器者,喪道矣,備而不可用也哀哉!死者用生者之器。不殆于用乎哉。其曰器,神明之。涂車芻靈自古有之,器之道也。子謂為芻靈善,謂為俑不仁--殆于用人乎哉
聞人乙未
女子許嫁,纓;非有故,不入其門。姑姊妹女子,已嫁而反,兄弟弗與席而坐,弗與同器而食。子不同席
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