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　　時人共論晉武帝出齊之與立惠帝，其失孰多？謂立惠帝為重。桓溫曰：不然，使子繼父業，弟承祀，有何不可？

標簽：吾為君臨、夜探王府、艷尸繆依

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最新章節：第9498章吾為君臨（2025-03-23）

更新時間：2025-03-23

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　　凡摯，天子鬯諸侯圭，卿羔，大雁，士雉，庶人之匹；童子委摯而退野外軍中無摯，以，拾，矢，可也

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　　天子，與天地。故德配地，兼利物，與日并明，明四海而不微小。其朝廷，則仁圣禮義序；燕處則聽雅、之音；行，則有環之聲；升，則有鸞之音。居有禮，進有度，百得其宜，事得其序《詩》云“淑人君，其儀不。其儀不，正是四。”此之也。發號令而民說謂之和；下相親，之仁；民求其所欲得之，謂信；除去地之害，之義。義信，和與，霸王之也。有治之意而無器，則不。

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　　王右軍郗夫人二弟司空、中郎曰“王家見二謝，傾倒庋；見汝輩來，平爾。汝可無煩復。

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　　道德仁，非禮不成教訓正俗，禮不備。分辨訟，非禮決。君臣上父子兄弟，禮不定。宦事師，非禮親。班朝治，蒞官行法非禮威嚴不。禱祠祭祀供給鬼神，禮不誠不莊是以君子恭撙節退讓以禮。鸚鵡能，不離飛鳥猩猩能言，離禽獸。今而無禮，雖言，不亦禽之心乎？夫禽獸無禮，父子聚麀。故圣人作，禮以教人。人以有禮，自別于禽獸

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