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廣亦絲
時(shí)人目王右軍:飄如遊雲(yún),矯若驚龍”
完顏問凝
侍坐,則必退席不退,則必引而去君黨。登席不由前,為席。徒坐不盡席尺,書,食,則齊,豆去尺。若賜之食而君客,則命之祭,然后祭先飯辯嘗羞,飲而俟若有嘗羞者,則俟君食,然后食,飯,飲俟。君命之羞,羞近,命之品嘗之,然后所欲。凡嘗遠(yuǎn)食,必近食。君未覆手,不飧;君既食,又飯飧飯飧者,三飯也。君徹,執(zhí)飯與醬,乃出授從者。凡侑食,不食;食于人不飽。唯漿不祭,若祭為已儕。君若賜之爵,則越再拜稽首受,登席祭,飲卒爵而俟君卒爵然后授虛爵。君子之酒也,受一爵而色灑也,二爵而言言斯,已三爵而油油以退,則坐取屨,隱辟而后,坐左納右,坐右納。凡尊必上玄酒,唯面尊,唯饗野人皆酒大夫側(cè)尊用棜,士側(cè)用禁
西門春磊
衛(wèi)君長是蕭祖周婦,謝公問孫僧奴:“君道衛(wèi)君長雲(yún)何?”孫曰“雲(yún)是世業(yè)人。”謝曰“殊不爾,衛(wèi)自是理義?!膘稌r(shí)以比殷洪遠(yuǎn)
南門小杭
有北來道人好才理,與林相遇於瓦官寺,講小品。於時(shí)法深、孫興公悉共聽。此道人,屢設(shè)疑難,林公辯答清析,氣俱爽。此道人每輒摧屈。孫深公:“上人當(dāng)是逆風(fēng)家,向何以都不言?”深公笑而不答林公曰:“白旃檀非不馥,焉逆風(fēng)?”深公得此義,夷然不。
南門永貴
孫興公道:“輔佐才如白地明光,裁為負(fù)版褲,非文采,酷無裁制。
暢書柔
謝公雲(yún):“長史語甚不,可謂有令音。
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