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登靜蕾
凡為君者,已受命君言不宿于。君言至,主人出拜君之辱;使者,則必拜送門外。若使于君所,則朝服而命之使者反,則下堂而受命
督汝葒
顧長康作殷荊佐,請假還東。爾例不給布颿,顧苦之,乃得發(fā)。至破,遭風(fēng)大敗。作箋殷雲(yún):“地名破冢真破冢而出。行人穩(wěn),布颿無恙。
達(dá)甲子
父母雖沒,將為善思貽父母令名,必果;為不善,思貽父母羞辱必不果。舅沒則姑老,婦所祭祀、賓客,每事請于姑,介婦請于冢婦舅姑使冢婦,毋怠,不無禮于介婦。舅姑若使婦,毋敢敵耦于冢婦,敢并行,不敢并命,不并坐。凡婦,不命適私,不敢退。婦將有事,小必請于舅姑。子?jì)D無貨,無私畜,無私器,敢私假,不敢私與。婦賜之飲食、衣服、布帛佩帨、茝蘭,則受而獻(xiàn)舅姑,舅姑受之則喜,新受賜,若反賜之則辭不得命,如更受賜,藏待乏。婦若有私親兄弟與之,則必復(fù)請其故,而后與之。適子庶子只宗子宗婦,雖貴富,不以貴富入宗子之家,雖車徒舍于外,以寡約入子弟猶歸器衣服裘衾車,則必獻(xiàn)其上,而后敢用其次也;若非所獻(xiàn),不敢以入于宗子之門,敢以貴富加于父兄宗族若富,則具二牲,獻(xiàn)其者于宗子,夫婦皆齊而敬焉,終事而后敢私祭
公叔振永
晉簡文為撫軍時(shí),所床上塵不聽拂,見鼠行跡視以為佳。有參軍見鼠白行,以手板批殺之,撫軍色不說,門下起彈。教曰“鼠被害,尚不能忘懷,復(fù)以鼠損人,無乃不可乎”
烏雅山山
謝公子弟集聚問毛詩何最佳?遏曰:“昔往矣,楊依依;今來思,雨霏霏?!?曰:“訏定命,遠(yuǎn)辰告?!?此句偏有人深致
令狐戊子
昔者周公朝諸侯于明堂之位天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立;三公,中之前,北面東上。諸侯之位,阼之東,西面北上。諸伯之國,西之西,東面北上。諸子之國,門,北面東上。諸男之國,門西,面東上。九夷之國,東門之外,面北上。八蠻之國,南門之外,面東上。六戎之國,西門之外,面南上。五狄之國,北門之外,面東上。九采之國,應(yīng)門之外,面東上。四塞,世告至。此周公堂之位也。明堂也者,明諸侯之卑也
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