　　子曰：“道不遠人人之為道而遠人，不可為道。《詩》云：‘伐，伐柯，其則不遠。’柯以伐柯，睨而視之，以為遠。故君子以人治，改而止。忠恕違道不，施諸己而不愿，亦勿于人。君子之道四，丘能一焉，所求乎子，以父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求弟，以事兄，未能也；求乎朋友，先施之，未也。庸德之行，庸言之；有所不足，不敢不勉有余，不敢盡；言顧行行顧言，君子胡不慥慥！

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　　宋襄公其夫人，酰百甕。曾子：“既曰明矣，而又實。”孟獻子喪，司徒旅四布。夫子：“可也。讀赗，曾子：“非古也是再告也。成子高寢疾慶遺入，請：“子之病矣，如至乎病，則如之？”子高曰“吾聞之也生有益于人死不害于人吾縱生無益人，吾可以害于人乎哉我死，則擇食之地而葬焉。

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　　周叔治作晉陵太守，周侯、智往別。叔治以將別，涕泗不止仲智恚之曰：“斯人乃婦女，與別唯啼泣！”便舍去。周侯獨留與飲酒言話，臨別流涕，撫其背：“奴好自愛。

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　　桓玄後，殷仲還為大司咨議，意二三，非往日。大馬府聽前有壹老槐甚扶疏。因月朔，眾在聽，槐良久，曰：“槐婆娑，無生意！

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