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尋屠維
水潦降,不獻魚鱉,獻鳥者其首,畜鳥者則勿拂也。獻車馬執(zhí)策綏,獻甲者執(zhí)胄,獻杖者執(zhí)。獻民虜者操右袂。獻粟者執(zhí)右,獻米者操量鼓。獻孰食者操醬。獻田宅者操書致
化壬申
諸侯使人使于諸侯,使自稱曰寡君之老。天子穆穆諸侯皇皇,大夫濟濟,士蹌,庶人僬僬
申己卯
侍坐,則退席;不退,必引而去君之。登席不由前為躐席。徒坐盡席尺,讀書食,則齊,豆席尺。若賜之而君客之,則之祭,然后祭先飯辯嘗羞,而俟。若有嘗者,則俟君之,然后食,飯飲而俟。君命羞,羞近者,之品嘗之,然唯所欲。凡嘗食,必順近食君未覆手,不飧;君既食,飯飧,飯飧者三飯也。君既,執(zhí)飯與醬,出,授從者。侑食,不盡食食于人不飽。水漿不祭,若為已儕卑。君賜之爵,則越再拜稽首受,席祭之,飲卒而俟君卒爵,后授虛爵。君之飲酒也,受爵而色灑如也二爵而言言斯禮已三爵而油以退,退則坐屨,隱辟而后,坐左納右,右納左。凡尊上玄酒,唯君尊,唯饗野人酒,大夫側(cè)尊棜,士側(cè)尊用。
壤駟恨玉
若夫,坐如尸立如齋。禮從宜,從俗。夫禮者所以親疏,決嫌疑,別異,明是非也。禮不妄說人,不辭費禮,不逾節(jié),不侵,不好狎。修身踐,謂之善行。行修道,禮之質(zhì)也。禮取于人,不聞取人?禮聞來學(xué),不聞往。
張簡騰
羊孚年三十壹卒,桓與羊欣書曰:“賢從情所寄,暴疾而殞,祝予之嘆如何可言!
宰父攝提格
桓車騎不好箸新衣。浴後婦故送新衣與。車騎大怒,催持去。婦更持還,傳語雲(yún):“不經(jīng)新,何由而故?”桓公大,箸之
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