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子路有姊喪,可以除之,而弗除也,子曰:“何弗也?”子路曰“吾寡兄弟而忍也。”孔子:“先王制禮行道之人皆弗也。”子路聞,遂除之
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初,註莊子者數十家,莫究其旨要。向秀於舊註外為解,妙析奇致,大暢玄風。唯秋、至樂二篇未竟而秀卒。秀子,義遂零落,然猶有別本。郭者,為人薄行,有俊才。見秀不傳於世,遂竊以為己註。乃註秋水、至樂二篇,又易馬蹄篇,其余眾篇,或定點文句而。後秀義別本出,故今有向、二莊,其義壹也
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謝公雲:“賢聖去人,閑亦邇。”子侄未之許。公曰:“若郗超聞此語,必不河漢。
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庾文康亡,何州臨葬雲:“埋玉箸土中,使人情何已已!
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王大語東亭:“卿乃論成不惡,那得與僧彌戲”
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