　　陶公少有大誌，酷貧，與母湛氏同居同郡範逵素知名，舉廉，投侃宿。於時冰積日，侃室如懸磬，逵馬仆甚多。侃母湛語侃曰：“汝但出外客，吾自為計。”湛發委地，下為二髲，得數斛米，斫諸屋柱悉割半為薪，銼諸薦為馬草。日夕，遂設食，從者皆無所乏。既嘆其才辯，又深愧厚意。明旦去，侃追不已，且百裏許。逵：“路已遠，君宜還”侃猶不返，逵曰：卿可去矣！至洛陽，相為美談。”侃迺返逵及洛，遂稱之於羊、顧榮諸人，大獲美。

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　　蘇峻既至石，百僚奔散，唯中鐘雅獨在帝側或謂鐘曰：“見而進，知難而退古之道也。君性直，必不容於寇，何不用隨時之、而坐待其弊邪”鐘曰：“國亂能匡，君危不能，而各遜遁以求，吾懼董狐將執而進矣！

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　　曾子問：“昏禮既幣，有吉日女之父母死則如之何？孔子曰：“使人吊。如之父母死，女之家亦使吊。父喪稱，母喪稱母父母不在，稱伯父世母婿，已葬，之伯父致命氏曰：‘某子有父母之，不得嗣為弟，使某致。’女氏許，而弗敢嫁禮也。婿，喪，女之父使人請，婿取，而后嫁，禮也。女父母死，婿如之。

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　　易墓，非古也

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　　簡文問孫興：“袁羊何似？答曰：“不知者負其才；知之者取其體。

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