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東方瑞芳
王平子、胡毋國諸人,皆以任放達(dá),或有裸體者。廣笑曰:“名教中有樂地,何為乃爾!
醬語蘭
石崇為作豆粥,咄便辦。恒冬得韭蓱虀。牛形狀氣力勝王愷牛,與愷出遊,晚發(fā),爭入城,崇牛數(shù)步後,迅若禽,愷牛絕不能及。每此三事為搤。乃密貨崇下都督及禦人,問所以都督曰:“至難煮,唯作熟末,客,作白粥以之。韭蓱虀搗韭根,雜麥苗爾。”問馭人牛所駛。馭人雲(yún)“牛本不遲由將車人不制之爾。急聽偏轅,則矣。”愷悉之,遂爭長石崇後聞,殺告者
宗政志遠(yuǎn)
笏:天子以球玉;諸以象;大夫以魚須文竹;竹本,象可也。見于天子射,無說笏,入大廟說笏非古也。小功不說笏,當(dāng)免則說之。既搢必盥,雖執(zhí)于朝,弗有盥矣。凡有畫于君前,用笏造,受命君前,則書于笏,笏畢用,因飾焉。笏度二尺有六,其中博三寸,其殺六分去一
公叔秀麗
戴公見林法墓,曰:“德音遠(yuǎn),而拱木已積冀神理綿綿常,與氣運(yùn)俱盡耳!
良綺南
周處年少時,兇強(qiáng)俠氣,鄉(xiāng)裏所患。又義興水中有蛟,中有邅跡虎,並皆暴犯百姓,興人謂為三橫,而處尤劇。或處殺虎斬蛟,實(shí)冀三橫唯余其。處即刺殺虎,又入水擊蛟,或浮或沒,行數(shù)十裏,處與之。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)裏皆謂已死更相慶,竟殺蛟而出。聞裏人慶,始知為人情所患,有自改。乃自吳尋二陸,平原不在,見清河,具以情告,並雲(yún):“自修改,而年已蹉跎,終無所。”清河曰:“古人貴朝聞夕,況君前途尚可。且人患誌之立,亦何憂令名不彰邪?”處改勵,終為忠臣孝子
汝亥
同姓從宗,合族;異姓主名,治際會名著,而男女有別。夫?qū)俸醺傅勒撸藿?道也;其夫?qū)俸踝拥?,妻皆婦道也。謂弟妻「婦」者,是嫂亦謂之「母」乎?名者治之大者也,可無慎?四世而緦,服之窮;五世袒免,殺同姓。六世,親屬竭矣。庶姓別于上,而戚單下,昏姻可以通乎?之以姓而弗別,綴之食而弗殊,雖百世而姻不通者,周道然也
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