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壤駟秀花
桓公伏甲設(shè)饌廣延朝士,因此欲謝安、王坦之。王遽,問謝曰:“當(dāng)何計?”謝神意不,謂文度曰:“晉存亡,在此壹行。相與俱前。王之恐,轉(zhuǎn)見於色。謝之容,愈表於貌。望趨席,方作洛生詠諷“浩浩洪流”。憚其曠遠,乃趣解。王、謝舊齊名,此始判優(yōu)劣
司徒櫻潼
凡學(xué)世子及學(xué)士,必。春夏學(xué)干戈,秋冬學(xué)羽,皆于東序。小樂正學(xué)干大胥贊之。龠師學(xué)戈,龠丞贊之。胥鼓南。春誦夏,大師詔之。瞽宗秋學(xué)禮執(zhí)禮者詔之;冬讀書,典者詔之。禮在瞽宗,書在庠。凡祭與養(yǎng)老,乞言,語之禮,皆小樂正詔之于序。大樂正學(xué)舞干戚,語,命乞言,皆大樂正授數(shù)大司成論說在東序
胡尋山
庾道季雲(yún):“廉頗、藺相雖千載上死人,懍懍恒如有生。曹蜍、李誌雖見在,厭厭如泉下人。人皆如此,便可結(jié)繩治,但恐狐貍貒貉啖盡。
冠綠露
歲兇,年谷不登,君膳不祭,馬不食谷,馳道不除,祭事不。大夫不食粱,士飲酒不樂
次曉烽
魏武帝崩,帝悉取武帝宮人侍。及帝病困,後出看疾。太後戶,見直侍並是日所愛幸者。太問:“何時來邪”雲(yún):“正伏魄過。”因不復(fù)前嘆曰:“狗鼠不汝余,死故應(yīng)爾”至山陵,亦竟臨
改欣然
有問秀才:吳舊姓何如?”曰:“吳府君聖之老成,明時之乂。朱永長理物至德,清選之高。嚴仲弼九臯之鶴,空谷之白駒顧彥先八音之琴,五色之龍章。威伯歲寒之茂松幽夜之逸光。陸衡、士龍鴻鵠之回,懸鼓之待槌凡此諸君:以洪為鉏耒,以紙劄良田。以玄默為穡,以義理為豐。以談?wù)摓橛⑷A以忠恕為珍寶。文章為錦繡,蘊經(jīng)為繒帛。坐謙為席薦,張義讓帷幕。行仁義為宇,修道德為廣。
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