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馂余不祭。父不祭子,夫祭妻。御同于長者,雖貳不辭偶坐不辭。羹之有菜者用梜,無菜者不用梜
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王平子與人書,稱其兒:“氣日上,足散人懷。
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張憑舉孝廉出都,負其氣,謂必參時彥。欲詣劉尹鄉裏及同舉者共笑之。張遂劉。劉洗濯料事,處之下坐唯通寒暑,神意不接。張欲發無端。頃之,長史諸賢來言。客主有不通處,張乃遙末坐判之,言約旨遠,足暢我之懷,壹坐皆驚。真長延上坐,清言彌日,因留宿至。張退,劉曰:“卿且去,當取卿共詣撫軍。”張還船同侶問何處宿?張笑而不答須臾,真長遣傳教覓張孝廉,同侶惋愕。即同載詣撫軍至門,劉前進謂撫軍曰:“官今日為公得壹太常博士妙!”既前,撫軍與之話言,嗟稱善曰:“張憑勃窣為理。”即用為太常博士
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王大將軍與元皇雲:“舒風概簡正,作雅人,自多於邃。是臣少所知拔。中間甫、澄見語:‘卿知明、茂弘。茂弘已有名,真副卿清論;處親疏無知之者,吾常卿言為意,殊未有得恐已悔之?’臣慨然:‘君以此試,頃來乃有稱之者。’言常正自患知之使過,不使負實。
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桓玄問劉太常曰:“我何謝太傅?”劉答曰:“公高,傅深。”又曰:“何如賢舅子?”答曰:“樝、梨、橘、柚各有其美。
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先生書策琴瑟在前坐而遷之,戒勿越。虛盡后,食坐盡前。坐必,執爾顏。長者不及,儳言。正爾容,聽必恭毋剿說,毋雷同。必則昔,稱先王。侍坐于先:先生問焉,終則對。業則起,請益則起。父無諾,先生召無諾,唯起。侍坐于所尊敬,毋席。見同等不起。燭至,食至起,上客起。燭見跋。尊客之前不叱狗讓食不唾
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