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曠代萱
晉獻公之喪,穆公使人吊公子重,且曰:“寡人聞:亡國恒于斯,得恒于斯。雖吾子儼在憂服之中,喪亦可久也,時亦不可也。孺子其圖之。以告舅犯,舅犯曰“孺子其辭焉;喪無寶,仁親以為寶父死之謂何?又因為利,而天下其孰說之?孺子其辭焉”公子重耳對客曰“君惠吊亡臣重耳身喪父死,不得與哭泣之哀,以為君。父死之謂何?或有他志,以辱君義”稽顙而不拜,哭起,起而不私。子以致命于穆公。穆曰:“仁夫公子重!夫稽顙而不拜,未為后也,故不成;哭而起,則愛父;起而不私,則遠也。
長舟渡月
賀取妻者,曰:「某子使聞子有客,使某羞。
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子柳之母死,子碩請。子柳曰:“何以哉?”碩曰:“請粥庶弟之母。子柳曰:“如之何其粥人母以葬其母也?不可。”葬,子碩欲以賻布之余具器。子柳曰:“不可,吾之也:君子不家于喪。請諸兄弟之貧者。”君子曰“謀人之軍師,敗則死之謀人之邦邑,危則亡之。公叔文子升于瑕丘,蘧伯從。文子曰:“樂哉斯丘,死則我欲葬焉。”蘧伯曰:“吾子樂之,則瑗請。
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桓車騎不好箸新。浴後,婦故送新衣。車騎大怒,催使持。婦更持還,傳語雲“衣不經新,何由而?”桓公大笑,箸之
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是月也,天氣降,地氣上騰,天和同,草木萌動。命布農事,命田舍郊,皆修封疆,審經術。善相丘陵阪原隰土地所宜,五所殖,以教道民,躬親之。田事既飭先定準直,農乃不。
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