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甄乙丑
賀司空洛赴命,為孫舍人。經閶門,在船彈琴。張季本不相識,在金閶亭,弦甚清,下就賀,因共。便大相知。問賀:“欲何之?”曰:“入洛命,正爾進。”張曰:吾亦有事北。”因路寄,便與賀同。初不告家家追問迺知
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侍坐則必退席不退,則引而去君黨。登席由前,為席。徒坐盡席尺,書,食,齊,豆去尺。若賜食而君客,則命之,然后祭先飯辯嘗,飲而俟若有嘗羞,則俟君食,然后,飯,飲俟。君命羞,羞近,命之品之,然后所欲。凡遠食,必近食。君覆手,不飧;君既,又飯飧飯飧者,飯也。君徹,執飯醬,乃出授從者。侑食,不食;食于不飽。唯漿不祭,祭為已儕。君若賜爵,則越再拜稽首,登席祭,飲卒爵俟君卒爵然后授虛。君子之酒也,受爵而色灑也,二爵言言斯,已三爵而油以退,則坐取屨隱辟而后,坐左納,坐右納。凡尊必玄酒,唯面尊,唯野人皆酒大夫側尊棜,士側用禁
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晉武帝既不悟太子之,必有傳後意。諸名臣亦獻直言。帝嘗在陵雲臺上,衛瓘在側,欲申其懷,如醉跪帝前,以手撫床曰“此坐可惜。”帝雖悟,笑曰:“公醉邪?
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故孝弟忠順之行,而后可以為人;可為人,而后可以治人。故圣王重禮。故曰冠者,禮之始也,嘉之重者也。是故古者冠;重冠故行之于廟行之于廟者,所以尊事;尊重事而不敢擅事;不敢擅重事,所自卑而尊先祖也
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袁彥伯為謝安南司馬,下諸人送至瀨鄉。將別,既淒惘,嘆曰:“江山遼落,然有萬裏之勢。
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君子將營室:宗廟為先廄庫為次,居為后。凡家造祭器為先,犧為次,養器為。無田祿者不祭器;有田祿,先為祭服。子雖貧,不粥器;雖寒,不祭服;為宮室不斬于丘木。夫、士去國,器不逾竟。大寓祭器于大夫士寓祭器于士
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