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尉遲子騫
凡學之道,嚴師難。師嚴然后道尊,尊然后民知敬學。是君之所不臣于其臣者:當其為尸則弗臣也當其為師則弗臣也。學之禮,雖詔于天子無北面;所以尊師也
鮮戊辰
戴安道年畫行像甚妙。庾道季之,語戴雲(yún)“神明太俗由卿世情未。”戴雲(yún):唯務光當免此語耳。
厲沛凝
孔子至舍,哀公館之聞此言也,言加信,行加:“終沒吾世,不敢以儒戲。
申屠戊申
天子大蠟八。伊耆氏始蠟,蠟也者,索也。歲十二,合聚萬物而索饗之也。蠟祭也:主先嗇,而祭司嗇也祭百種以報嗇也。饗農(nóng)及郵畷,禽獸,仁之至、義之盡。古之君子,使之必報之。貓,為其食田鼠也;迎虎,其食田豕也,迎而祭之也。坊與水庸,事也。曰“土反宅”,水歸其壑,昆蟲毋作草木歸其澤。皮弁素服而祭素服,以送終也。葛帶榛杖喪殺也。蠟之祭,仁之至、之盡也。黃衣黃冠而祭,息夫也。野夫黃冠;黃冠,草也。大羅氏,天子之掌鳥獸也,諸侯貢屬焉。草笠而至尊野服也。羅氏致鹿與女,詔客告也。以戒諸侯曰:“田好女者亡其國。”天子樹華,不斂藏之種也。八蠟以四方。四方年不順成,八蠟通,以謹民財也。順成之方其蠟乃通,以移民也。既蠟收,民息已。故既蠟,君子興功
樸雪柔
子曰:“民君為心,君以民體;心莊則體舒心肅則容敬。心之,身必安之;好之,民必欲之心以體全,亦以傷;君以民存,以民亡?!对姟?:‘昔吾有先正其言明且清,國以寧,都邑以成庶民以生;誰能國成,不自為正卒勞百姓?!毒?》曰:‘夏日暑,小民惟曰怨;冬祁寒,小民亦曰怨?!?
禎遠
歲旱穆公召縣而問然,:“天久雨,吾欲尫而奚若”曰:“久不雨,暴人之疾,虐,毋不可與!“然則吾暴巫而奚?”曰:天則不雨而望之愚人,于以之,毋乃疏乎!”徙市則奚?”曰:天子崩,市七日;侯薨,巷三日。為徙市,不可乎!”子曰:“人之祔也離之;魯之祔也,之,善夫”
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