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納喇隨山
齊衰以不及殯:先墓,西面哭哀,免麻于方,即位,主人哭成踴襲。有賓則人拜賓、送;賓有后至,拜之如初相者告事畢遂冠歸,入左,北面哭哀,免袒成,東即位,賓成踴,賓,主人拜送于又哭,免成踴;于三,猶免袒成。三日成服于五哭,相告事畢
辛文軒
王長史與劉真長別後相見,謂劉曰:“卿更長進。”答曰:此若天之自高耳。
邵丁
再期之,三年也;之喪,二年。九月七月喪,三時也五月之喪,時也;三月喪,一時也故期而祭,也;期而除,道也。祭為除喪也。年而后葬者再祭,其祭間不同時而喪。大功者人之喪,有年者,則必之再祭。朋,虞祔而已士妾有子,為之緦,無則已。生不祖父母諸父弟,而父稅,己則否。而在緦小功,則稅之。君之父母、、長子,君除喪而后聞,則不稅。臣,君服斯矣;其余,而服,不從稅。君雖未喪,臣服已
沙湛藍
韠:長三尺,下廣尺,上廣一尺。會去上寸,紕以爵韋六寸,不下五寸。純以素,紃以采
長孫志燕
王武子善解馬性。嘗乘馬,箸連錢障泥。前有水,日不肯渡。王雲:“此必是障泥。”使人解去,便徑渡
淳于文亭
故朝覲之,所以明君臣義也。聘問之,所以使諸侯尊敬也。喪祭禮,所以明臣之恩也。鄉飲之禮,所以明幼之序也。昏之禮,所以明女之別也。夫,禁亂之所由,猶坊止水之自來也。故以坊為無所用而之者,必有水;以舊禮為無用而去之者,有亂患。故昏之禮廢,則夫之道苦,而淫之罪多矣。鄉酒之禮廢,則幼之序失,而斗之獄繁矣。祭之禮廢,則子之恩薄,而死忘生者眾矣聘覲之禮廢,君臣之位失,侯之行惡,而畔侵陵之敗起。
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