　　君子曰：禮之近人情者，其至者也。郊血，大饗腥，三爓，一獻孰。是故君子之于禮，非作而致其情也，此有由始。是故七介以相見也，不然則愨。三辭三讓而至，不然則已。故魯人將有事于上帝，必先事于頖宮；晉人將有事于河，先有事于惡池；齊人將有事于山，必先有事于配林。三月系七日戒，三日宿，慎之至也。禮有擯詔，樂有相步，溫之至。

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　　王緒數讒殷荊州於王國，殷甚患之，求術於王東亭曰：“卿但數詣王緒，往輒人，因論它事，如此，則二之好離矣。”殷從之。國寶王緒問曰：“比與仲堪屏人所道？”緒雲：“故是常往，無它所論。”國寶謂緒於有隱，果情好日疏，讒言以。

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　　王武子被責，移第北邙。於時人多地貴，濟好馬射買地作埒，編錢幣地竟埒。人號曰“金溝”

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　　奔喪者非主人，主人為之拜賓送賓。喪者自齊衰以下，入左中庭北面哭盡哀，麻于序東，即位袒，主人哭成踴。于又哭三哭皆免袒，有賓則人拜賓、送賓。丈夫人之待之也，皆如朝哭，位無變也

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