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局壬寅
天下有,分地建國置都立邑,廟祧壇墠而之,乃為親多少之數。故:王立七,一壇一墠曰考廟,曰考廟,曰皇廟,曰顯考,曰祖考廟皆月祭之。廟為祧,有祧,享嘗乃。去祧為壇去壇為墠。墠,有禱焉之,無禱乃。去墠曰鬼諸侯立五廟一壇一墠。考廟,曰王廟,曰皇考,皆月祭之顯考廟,祖廟,享嘗乃。去祖為壇去壇為墠。墠,有禱焉之,無禱乃。去墠為鬼大夫立三廟壇,曰考廟曰王考廟,皇考廟,享乃止。顯考考無廟,有焉,為壇祭。去壇為鬼適士二廟一,曰考廟,王考廟,享乃止。皇考廟,有禱焉為壇祭之。壇為鬼。官一廟,曰考。王考無廟祭之,去王曰鬼。庶士人無廟,死鬼
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習鑿齒史才不常,宣武甚器,未三十,便用為荊州治中。鑿謝箋亦雲:“不遇明公,荊州老事耳!”後至都見簡文,返命,武問“見相王何如?”答雲:“生不曾見此人!”從此忤旨,出衡陽郡,性理遂錯。於病中猶作晉春秋,品評卓逸
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君子行禮,不求變俗祭祀之禮,居喪之服,哭之位,皆如其國之故,謹其法而審行之。去國三世爵祿有列于朝,出入有詔國,若兄弟宗族猶存,則告于宗后;去國三世,爵無列于朝,出入無詔于國唯興之日,從新國之法。子已孤不更名。已孤暴貴不為父作謚。居喪,未葬讀喪禮;既葬,讀祭禮;復常,讀樂章
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裴令公目夏侯太:“肅肅如入廊廟中不修敬而人自敬。”曰:“如入宗廟,瑯但見禮樂器。見鐘士,如觀武庫,但睹矛。見傅蘭碩,江廧靡不有。見山巨源,如山臨下,幽然深遠。
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王導、溫嶠俱見明帝,帝問前世所以得天下之由。溫未答。,王曰:“溫嶠年少未諳,臣為下陳之。”王迺具敘宣王創業之,誅夷名族,寵樹同己。及文王末,高貴鄉公事。明帝聞之,覆著床曰:“若如公言,祚安得長”
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