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夾谷志高
王東亭宣武主簿,春月與石頭弟乘馬出郊時彥同遊者連鑣俱進(jìn)。東亭壹人常前,覺數(shù)十,諸人莫之。石頭等既倦,俄而乘回,諸人皆從官,唯東弈弈在前。悟捷如此
長孫丁亥
社祭土主陰氣也。南鄉(xiāng)于北墉,答陰之義。日用甲,日之始也。子大社必受露風(fēng)雨,以天地之氣也是故喪國之屋之,不受陽也。薄社牖,使陰明。社所以神之道也。地萬物,天垂。取財于地取法于天,以尊天而親也,故教民報焉。家主溜而國主社示本也。唯社事,單出。唯為社田國人畢作。社,丘乘共盛,所以報反始也。季出火,為焚。然后簡其賦,而歷其伍,而君親社,以習(xí)軍。左之右之坐之起之,觀其習(xí)變也而流示之禽而鹽諸利,觀其不犯命。求服其志不貪其得,以戰(zhàn)則克,祭則受福
諸葛語海
漢武帝乳母嘗於外事,帝欲申憲,乳母求東方朔。朔曰:“此非舌所爭,爾必望濟(jì)者,去時但當(dāng)屢顧帝,慎勿!此或可萬壹冀耳。”母既至,朔亦侍側(cè),因曰:“汝癡耳!帝豈復(fù)汝乳哺時恩邪?”帝雖雄心忍,亦深有情戀,淒然湣之,即敕免罪
西門永山
王丞相拜揚州賓客數(shù)百人並加沾,人人有說色。唯臨海壹客姓任及數(shù)人為未洽,公因便到過任邊雲(yún):“君,臨海便無復(fù)人。任大喜說。因過胡前彈指雲(yún):“蘭阇蘭阇?!比汉?四坐並歡
左丘秀玲
王戎目阮文業(yè):“清倫有識,漢元以來,未有此人。
宏己未
賈充前,是李豐女豐被誅,離徙邊。後遇得還,充先取郭配女。帝特聽置左夫人。李氏住外,不肯充舍。郭氏充:“欲就李?!背湓?“彼剛介有氣,卿往不不去?!惫?於是盛威儀多將侍婢。至,入戶,氏起迎,郭覺腳自屈,跪再拜。既,語充,充:“語卿道物?
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