純情丫頭火辣辣

　　具父母大父母，衣以繢；具父，衣純以青如孤子，衣以素。純袂緣、純邊，各寸半

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　　公曰：“敢問(wèn)何謂成身？”子對(duì)曰：“不過(guò)乎物。”公曰：敢問(wèn)君子何貴乎天道也？”孔子曰：“貴其『不已』。如日月東相從而不已也，是天道也；不閉久，是天道也；無(wú)為而物成，是道也；已成而明，是天道也。”曰：“寡人蠢愚，冥煩子志之心。”孔子蹴然辟席而對(duì)曰：“仁不過(guò)乎物，孝子不過(guò)乎物。是故仁人之事親也如事天，事天如事，是故孝子成身。”公曰：“寡既聞此言也，無(wú)如后罪何？”孔對(duì)曰：“君之及此言也，是臣之也。

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　　三年喪，既練，有期之，既葬矣則帶其故帶，绖期绖，服其衰。有大之喪，亦之。小功無(wú)變也

天劍絕刀之獨(dú)孤九劍

　　子言之：“昔三代明王事天地之神明，無(wú)非卜筮之，不敢以其私，褻事上帝。故不犯日月，不違卜筮。卜不相襲也。大事有時(shí)日；小無(wú)時(shí)日，有筮。外事用剛?cè)?內(nèi)事用柔日。不違龜筮。”曰：“牲牷禮樂(lè)齊盛，是以害乎鬼神，無(wú)怨乎百姓。”曰：“后稷之祀易富也；其恭，其欲儉，其祿及子孫。詩(shī)》曰：‘后稷兆祀，庶無(wú)悔，以迄于今。’”子曰：大人之器威敬。天子無(wú)筮；侯有守筮。天子道以筮；諸非其國(guó)不以筮。卜宅寢室。子不卜處大廟。”子曰：“子敬則用祭器。是以不廢日，不違龜筮，以敬事其君長(zhǎng)是以上不瀆于民，下不褻于。

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　　時(shí)人共論晉武帝出齊王與立惠帝，其失孰多？多謂惠帝為重。桓溫曰：“不然使子繼父業(yè)，弟承家祀，有不可？

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　　晉明帝解占冢宅，聞郭為人葬，帝微服往看。因問(wèn)人：“何以葬龍角？此法當(dāng)族！”主人曰：“郭雲(yún)：‘葬龍耳，不出三年，當(dāng)致天。’”帝問(wèn)：“為是出天子？”答曰：“非出天子，能天子問(wèn)耳。