　　天子玉藻，十有二旒，前后延，龍卷以祭。玄端而朝日于東之外，聽朔于南門之外，閏月則門左扉，立于其中。皮弁以日視，遂以食，日中而馂，奏而食。少牢，朔月大牢；五飲：上水、、酒、醴、酏。卒食，玄端而居動則左史書之，言則右史書之，瞽幾聲之上下。年不順成，則天素服，乘素車，食無樂。諸侯玄以祭，裨冕以朝，皮弁以聽朔于廟，朝服以日視朝于內(nèi)朝。朝，色始入。君日出而視之，退適路，聽政，使人視大夫，大夫退，后適小寢寢，釋服。又朝服以食特牲三俎祭肺，夕深衣，祭牢肉朔月少牢，五俎四簋，子卯稷食羹，夫人與君同庖

紅樓之追妻

張廖志

　　君子：無節(jié)于者，觀物之察矣。察物而不禮，弗之矣。故作不以禮，之敬矣。言不以禮弗之信矣故曰：“也者，物致也。”故昔先王制禮也，其財物而其義焉爾故作大事必順天時為朝夕必于日月，高必因丘，為下必川澤。是天時雨澤君子達亹焉。是故先王尚有、尊有道任有能；賢而置之聚眾而誓。是故因事天，因事地，因山升中于，因吉土饗帝于郊升中于天而鳳凰降龜龍假；帝于郊，風(fēng)雨節(jié)、暑時。是圣人南面立，而天大治

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應(yīng)依波

　　或問曰：“杖者何也？”曰竹、桐一也。故為父苴杖--苴杖，竹也；為母削杖--削杖，桐也。

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璩柔兆

　　仲冬之月，日在斗，東壁中，旦軫中。其日壬。其帝顓頊，其神玄冥。蟲介。其音羽，律中黃鍾其數(shù)六。其味咸，其臭朽其祀行，祭先腎。冰益壯地始坼。鹖旦不鳴，虎始。天子居玄堂大廟，乘玄，駕鐵驪，載玄旗，衣黑，服玄玉。食黍與彘，其閎以奄。飭死事。命有司：土事毋作，慎毋發(fā)蓋，發(fā)室屋，及起大眾，以固閉。地氣且泄，是謂發(fā)天之房，諸蟄則死，民必疾，又隨以喪。命之曰暢月

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萬俟洪波

　　侍食于長，主人親饋，拜而食；主人親饋，則不拜食

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