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王武、孫子荊各言其土人物之美王雲(yún):“地坦而平其水淡而,其人廉貞。”孫:“其山巍以嵯峨其水(水甲)渫而揚(yáng)波,其人磊而英多。
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王大將軍自目:“高朗疏,學(xué)通左氏。
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周浚作安東,行獵,值暴雨過汝南李氏。李富足,而男子不。有女名絡(luò)秀,外有貴人,與壹於內(nèi)宰豬羊,作十人飲食,事事辦,不聞?dòng)腥寺?密覘之,獨(dú)見壹子,狀貌非常,因求為妾。父兄許。絡(luò)秀曰:“戶殄瘁,何惜壹?若連姻貴族,來或大益。”父從之。遂生伯仁弟。絡(luò)秀語(yǔ)伯仁:“我所以屈節(jié)汝家作妾,門戶耳!汝若不與吾作親親者,吾亦惜余年。”伯仁悉從命。由此李在世,得方幅齒。
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虞嘯父為孝侍中,帝從容問:“卿在門下,不聞?dòng)兴I(xiàn)替。虞家富春,近海謂帝望其意氣,曰:“天時(shí)尚暖(上制下魚)魚蝦(魚羌)未可致,尋當(dāng)有所上獻(xiàn)。帝撫掌大笑
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君之喪子、大夫、子、眾士皆日不食。子大夫、公子粥,納財(cái),一溢米,莫溢米,食之算;士疏食飲,食之無(wú);夫人世婦妻皆疏食水,食之無(wú)算大夫之喪,人室老子姓食粥;眾士食水飲;妻疏食水飲。亦如之。既,主人疏食飲,不食菜;婦人亦如。君大夫士也。練而食果,祥而食。食粥于盛盥,食于篹盥。食菜以醬,始食肉先食干肉,飲酒者先飲酒。期之喪三不食;食疏食水飲,食菜果,三既葬,食肉酒。期終喪不食肉,不酒,父在為,為妻。九之喪,食飲期之喪也,肉飲酒,不人樂之。五三月之喪,不食再不食也。比葬,肉飲酒,不人樂之。叔、世母、故、宗子食肉酒。不能食,羹之以菜也;有疾,肉飲酒可也五十不成喪七十唯衰麻身。既葬,君食之則食;大夫父之食之則食之。不辟粱肉若有酒醴則。
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謝公語(yǔ)王孝伯:君家藍(lán)田,舉體無(wú)常事。
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