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姬戊辰
三年之喪也?曰:稱情立文,因以飾,別親疏貴踐節(jié),而不可損也。故曰:無(wú)之道也。創(chuàng)巨其日久,痛甚其愈遲,三年,稱情而立文所以為至痛極。斬衰苴杖,倚廬,食粥,苫枕塊,所以至痛飾也。三之喪,二十五而畢;哀痛未,思慕未忘,而服以是斷之,豈不送死者已,復(fù)生有節(jié)?凡生天地之者,有血?dú)庵?必有知,有知屬莫不知愛(ài)其;今是大鳥(niǎo)獸則失喪其群匹越月逾時(shí)焉,必反巡,過(guò)其鄉(xiāng),翔回焉,號(hào)焉,蹢躅焉踟躕焉,然后能去之;小者于燕雀,猶有之頃焉,然乃能去之;故血?dú)庵畬僬撸?知于人,故人其親也,至死窮。將由夫患淫之人與,則朝死而夕忘之然而從之,則曾鳥(niǎo)獸之不若,夫焉能相與居而不亂乎?由夫修飾之君與,則三年之,二十五月而,若駟之過(guò)隙然而遂之,則無(wú)窮也。故先焉為之立中制,壹使足以成理,則釋之矣
司寇金龍
鐘會(huì)是荀濟(jì)北從,二人情好不協(xié)。荀寶劍,可直百萬(wàn),常母鐘夫人許。會(huì)善書(shū)學(xué)荀手跡,作書(shū)與母劍,仍竊去不還。荀知是鐘而無(wú)由得也,所以報(bào)之。後鐘兄弟千萬(wàn)起壹宅,始成,精麗,未得移住。荀善畫,乃潛往畫鐘門,作太傅形象,衣冠貌如平生。二鐘入門便大感慟,宅遂空廢
邗重光
儒有委之以貨財(cái),之以樂(lè)好,見(jiàn)利不虧其;劫之以眾,沮之以兵見(jiàn)死不更其守;鷙蟲(chóng)攫不程勇者,引重鼎不程力;往者不悔,來(lái)者不;過(guò)言不再,流言不極不斷其威,不習(xí)其謀。特立有如此者
生尋云
謝公夫人幃婢,使在前作伎使太傅暫見(jiàn),便幃。太傅索更開(kāi)夫人雲(yún):“恐傷德。
軒轅杰
大夫七十而致事。若不得謝則必賜之幾杖,行役以婦人。適方,乘安車。自稱曰老夫,于其則稱名;越國(guó)而問(wèn)焉,必告之以制
愛(ài)辛
衣服在躬,而不知名為罔。其未有燭而有至者,則以在者告。道亦然。凡飲酒為獻(xiàn)主者執(zhí)燭抱燋,客作而辭,后以授人。執(zhí)燭不讓,辭,不歌。洗盥執(zhí)食飲勿氣,有問(wèn)焉,則辟咡對(duì)。為人祭曰致福;為祭而致膳于君子曰膳;練曰告。凡膳告于君子主人展之,以授使者于階之南,南面再拜稽首;反命,主人又再拜稽。其禮:大牢則以牛左、臂臑、折九個(gè),少牢以羊左肩七個(gè),特豕則豕左肩五個(gè)。國(guó)家靡敝則車不雕幾,甲不組縢食器不刻鏤,君子不履屨,馬不常秣
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