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宗文漪
子曰“君子不辭盡人。天下有道則行有枝;天下無(wú),則辭有葉。是故子于有喪之側(cè),不賻焉,則問其所費(fèi)于有病者側(cè),不能焉,則不其所欲;客,不能,則不問所舍。故子之接如,小人之如醴;君淡以成,人甘以壞小雅曰:盜言孔甘亂是用餤’”子曰“君子不口譽(yù)人,民作忠。君子問人寒,則衣;問人之,則食之稱人之美則爵之。風(fēng)曰:‘之憂矣,我歸說(shuō)。”子曰:口惠而實(shí)至,怨菑其身。是君子與其諾責(zé)也,有已怨。風(fēng)曰:‘笑晏晏,誓旦旦,思其反;是不思,已焉哉!”子曰:君子不以親人;情而貌親,小人則穿之盜也與”子曰:情欲信,欲巧。
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男女異長(zhǎng)。男子二十,而字。父前,子名;君前,名。女子許嫁,笄而字
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桓宣武與袁彥道樗蒱,袁彥齒不合,遂厲色擲去五木。溫太雲(yún):“見袁生遷怒,知顏?zhàn)訛橘F”
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夫?yàn)槿俗诱撸n不及車。故州閭鄉(xiāng)黨稱其孝也,兄弟戚稱其慈也,僚友稱其弟也,友稱其仁也,交游稱其信也。父之執(zhí),不謂之進(jìn)不敢進(jìn),不之退不敢退,不問不敢對(duì)。此子之行也
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子曰:“小人溺水,君子溺于口,大溺于民,皆在其所褻。夫水近于人而溺人德易狎而難親也,易溺人;口費(fèi)而煩,易難悔,易以溺人;夫閉于人,而有鄙心,敬不可慢,易以溺人故君子不可以不慎也《太甲》曰:‘毋越命以自覆也;若虞機(jī),往省括于厥度則釋’《兌命》曰:‘惟起羞,惟甲胄起兵,衣裳在笥,惟干戈省躬。’《太甲》曰:天作孽,可違也;自孽,不可以逭。’《吉》曰:‘惟尹躬天見于西邑;夏自周有,相亦惟終。’
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王者之制祿爵,公侯子男,凡五等。諸侯之上夫卿,下大夫,上士中士士,凡五等
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