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歐陽(yáng)辰
謀于長(zhǎng)者,操幾杖以從之。者問(wèn),不辭讓而,非禮也
鐘離丑
同姓宗,合族;異姓主,治際會(huì)名著,而女有別。夫?qū)俸醺?者,妻皆道也;其屬乎子道,妻皆婦也。謂弟妻「婦」,是嫂亦謂之「母乎?名者治之大者,可無(wú)慎?四世而,服之窮;五世袒,殺同姓。六世,屬竭矣。庶姓別于,而戚單下,昏姻以通乎?之以姓而別,綴之食而弗殊雖百世而姻不通者周道然也
尉遲閼逢
故至誠(chéng)無(wú)息,不則久,久則征;征則遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚,博則高明。博厚所以載也;高明所以覆物也悠久所以成物也。博配地,高明配天,悠無(wú)疆。如此者不見(jiàn)而,不動(dòng)而變,無(wú)為而。天地之道,可一言盡也。其為物不貳,其生物不測(cè)。天地之,博也,厚也,高也明也,悠也,久也。夫天,斯昭昭之多,其無(wú)窮也,日月星辰焉,萬(wàn)物覆焉。今夫,一撮土之多。及其厚,載華岳而不重,河海而不泄,萬(wàn)物載。今夫山,一卷石之,及其廣大,草木生,禽獸居之,寶藏興,今夫水,一勺之多及其不測(cè),黿、鼉、龍、魚(yú)鱉生焉,貨財(cái)焉。《詩(shī)》曰:“惟之命,于穆不已!”曰天之所以為天也。于乎不顯,文王之德純!”蓋曰文王之所為文也,純亦不已
公西風(fēng)華
進(jìn)幾杖者拂之效馬效羊者右牽之效犬者左牽之。執(zhí)者左首。飾羔雁者繢。受珠玉者以掬受弓劍者以袂。飲爵者弗揮。凡以弓、苞苴、簞笥問(wèn)人,操以受命,如使容
那拉春磊
王太問(wèn)眉子:汝叔名士何以不相重?”眉曰:“何名士終日語(yǔ)?
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