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殷淵源在所幾十年。於朝野以擬管、,起不起,以江左興亡
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小斂,主即位于戶內,婦東面,乃斂卒斂,主人馮踴,主婦亦如。主人袒說髦括發以麻,婦髽,帶麻于房。徹帷,男女尸夷于堂,降:君拜寄公國,大夫士拜卿夫于位,于士三拜;夫人亦寄公夫人于堂,大夫內子士特拜,命婦泛眾賓于堂上。人即位,襲帶踴─-母之喪即位而免,乃。吊者襲裘,武帶绖,與主拾踴。君喪,人出木角,狄出壺,雍人出,司馬縣之,官代哭,大夫代哭不縣壺,代哭不以官。堂上二燭、下燭,大夫堂上燭、下二燭,堂上一燭、下燭。賓出徹帷哭尸于堂上,人在東方,由來者在西方,婦南鄉。婦人客送客不下堂下堂不哭;男出寢門見人不。其無女主,男主拜女賓于門內;其無男,則女主拜男于阼階下。子,則以衰抱之人為之拜;為者不在,則有者辭,無爵者為之拜。在竟則俟之,在竟則殯葬可也。有無后,無無。
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褚季野語孫安雲:“北人學問,綜廣博。”孫答曰“南人學問,清通要。”支道林聞之:“聖賢固所忘言自中人以還,北人書,如顯處視月;人學問,如牖中窺。
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王仲、謝仁祖劉真長俱丹陽墓所殷揚州,有確然之。既反,、謝相謂:“淵源起,當如生何?”為憂嘆。曰:“卿人真憂淵不起邪?
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畢茂世雲:“手持蟹螯,壹手持杯,拍浮酒池中,足了壹生。
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許掾好遊山水,體便登陟。時人雲:許非徒有勝情,實有勝之具。
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