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充弘圖
郭景純過江,居於暨陽墓去水不盈百步,時人以為水。景純曰:“將當為陸。今沙漲,去墓數十裏皆為桑。其詩曰:“北阜烈烈,巨混混;壘壘三墳,唯母與昆”8王丞相令郭璞試作壹卦,卦成,郭意色甚惡,雲:“有震厄!”王問:“有可消理不?”郭曰:“命駕西出裏,得壹柏樹,截斷如公長置床上常寢處,災可消矣。王從其語。數日中,果震柏碎,子弟皆稱慶。大將軍雲“君乃復委罪於樹木。
東方熙炫
謝太傅重鄧仆射常言“天地無知,使道無兒”
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康僧淵豫章,去郭十裏,立精。旁連嶺,長川,芳林於軒庭,清激於堂宇。閑居研講,心理味,庾諸人多往看。觀其運用納,風流轉。加已處之然,亦有以得,聲名乃。後不堪,出
仆新香
搗珍:取羊麋鹿麇之肉脄,每物與牛一捶,反側之去其餌,熟出,去其餌,柔肉
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是月之末,擇吉日大合樂,天子乃率三公九卿、諸侯、大夫親往之。是月也,乃合累牛馬,游牝于牧。犧牲駒,舉,書其數。命國難九門磔攘,以畢春氣
尹宏維
凡侍于君,垂,足如履齊,溜垂拱,視下而上,視帶以及袷聽鄉任左。凡君,以三節:二節走,一節以趨。官不俟屨,在外俟車。士于大夫不敢拜迎而拜送士于尊者,先拜面,答之拜則走士于君所言,大沒矣,則稱謚若,名士。與大夫,名士字大夫。大夫所,有公諱私諱。凡祭不諱廟中不諱,教學文不諱。古之君必佩玉,右征角左宮羽。趨以《齊》,行以《肆》,周還中規,還中矩,進則揖,退則揚之,然玉鏘鳴也。故君在車,則聞鸞和聲,行則鳴佩玉是以非辟之心,自入也
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