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長孫艷慶
王長豫幼便令,丞相愛恣甚。每共圍棋,丞欲舉行,長豫按不聽。丞相笑曰“詎得爾?相與有瓜葛。
萬俟昭陽
子云:“善則稱人,過則稱,則民不爭;善則稱人,過則稱,則怨益亡。”《詩》云:“爾爾筮,履無咎言。”子云:“善稱人,過則稱己,則民讓善。”詩》云:“考卜惟王,度是鎬京惟龜正之,武王成之。”子云:善則稱君,過則稱己,則民作忠”《君陳》曰:“爾有嘉謀嘉猷入告爾君于內,女乃順之于外,:此謀此猷,惟我君之德。于乎是惟良顯哉。”子云:“善則稱,過則稱己,則民作孝。”《大》曰:“予克紂,非予武,惟朕考無罪;紂克予,非朕文考有罪惟予小子無良。
鍾離芹芹
凡為人子禮:冬溫而夏,昏定而晨省在丑夷不爭
李天真
郗重熙謝公書,道“王敬仁聞年少懷問鼎不知桓公德,為復後生畏?
功秋玉
兵車不式。武車綏,德車結旌。史載筆,載言。前有水,則載青。前有塵埃,則載鳴鳶前有車騎,則載飛鴻。有士師,則載虎皮。前摯獸,則載貔貅。行:朱鳥而后玄武,左青龍右白虎。招搖在上,急其怒。進退有度,左右局,各司其局
旅文欣
凡侍坐于大司成者,近間三席,可以問。終則墻,列事未盡,不問。凡,春官釋奠于其先師,秋亦如之。凡始立學者,必奠于先圣先師;及行事,以幣。凡釋奠者,必有合,有國故則否。凡大合樂必遂養老。凡語于郊者,取賢斂才焉。或以德進,以事舉,或以言揚。曲藝誓之,以待又語。三而一焉,乃進其等,以其序,之郊人,遠之。于成均以取爵于上尊也。始立學者既興器用幣,然后釋菜不不授器,乃退。儐于東序一獻,無介語可也。教世。
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