　　曾子曰：“為使而卒于，禮曰：館復，私不復。凡使之國，司所授舍則公館已何謂私館復也？”子曰：“乎問之也自卿、大、士之家曰私館；館與公所，曰公館公館復，之謂也。曾子問曰“下殤：周葬于園遂輿機而，途邇故。今墓遠則其葬也之何？”子曰：“聞諸老聃：昔者史有子而死下殤也。遠，召公之曰：‘以不棺斂宮中？’佚曰：‘敢乎哉？召公言于公，周公：‘豈不？’史佚之。下殤棺衣棺，史佚始也”

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　　是月也，草木黃落，伐薪為炭。蟄蟲咸俯在內皆墐其戶。乃趣獄刑，毋有罪。收祿秩之不當、供之不宜者。是月也，天子以犬嘗稻，先薦寢廟。季行夏令，則其國大水，冬殃敗，民多鼽嚏。行冬令則國多盜賊，邊境不寧，地分裂。行春令，則暖風至，民氣解惰，師興不居

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　　子夏曰：“民之父，既得而聞之矣；敢問謂‘五至’？”孔子曰“志之所至，詩亦至焉詩之所至，禮亦至焉。之所至，樂亦至焉。樂所至，哀亦至焉。哀樂生。是故，正明目而視，不可得而見也；傾耳聽之，不可得而聞也；氣塞乎天地，此之謂五。

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　　是月也，命樂入學習舞。乃修祭。命祀山林川澤，牲毋用牝。禁止伐。毋覆巢，毋殺孩、胎、夭、飛鳥。麑，毋卵。毋聚大，毋置城郭。掩骼胔

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