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東方建偉
舊雲:王丞相江左,止道聲無哀、養生、言盡意,理而已。然宛轉關,無所不入
毒玉穎
古之欲明明德于天下,先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者,修其身。欲修其身者,先其心。欲正其心者,先誠意。欲誠其意者,先致其。致知在格物。物格而后至,知至而后意誠,意誠后心正,心正而后身修,修而后家齊,家齊而后國,國治而后天下平
谷梁希振
君大棺八寸,屬六寸,四寸;上大夫大棺八寸,屬寸;下大夫大棺六寸,屬四,士棺六寸。君里棺用朱綠用雜金鐕;大夫里棺用玄綠用牛骨鐕;士不綠。君蓋用,三衽三束;大夫蓋用漆,衽二束;士蓋不用漆,二衽束。君、大夫鬊爪;實于綠;士埋之。君殯用輴,攢至上,畢涂屋;大夫殯以幬,置于西序,涂不暨于棺;士見衽,涂上帷之。熬,君四八筐,大夫三種六筐,士二四筐,加魚臘焉。飾棺,君帷三池,振容。黼荒,火三,黼三列。素錦褚,加偽荒纁紐六。齊,五采五貝。黼二,黻翣二,畫翣二,皆戴。魚躍拂池。君纁戴六,纁六。大夫畫帷二池,不振容畫荒,火三列,黻三列。素褚。纁紐二,玄紐二。齊,采三貝。黻翣二,畫翣二,戴綏。魚躍拂池。大夫戴前后玄,披亦如之。士布帷布,一池,揄絞。纁紐二,緇二。齊,三采一貝。畫翣二皆戴綏。士戴前纁后緇,二用纁。君葬用輇,四綍二碑御棺用羽葆。大夫葬用輇,綍二碑,御棺用茅。士葬用車。二綍無碑,比出宮,御用功布。凡封,用綍去碑負,君封以衡,大夫士以咸。命毋嘩,以鼓封;大夫命毋;士哭者相止也。君松槨,夫柏槨,士雜木槨。棺槨之,君容柷,大夫容壺,士容。君里槨虞筐,大夫不里槨士不虞筐
夫甲戌
凡訃于其君曰:“君之臣某”;父母、妻、子,曰:“君之某之某死”。君于他國之君,曰“寡君不祿,敢于執事。”;夫,曰:“寡小君祿。”;大子之,曰:“寡君之子某死。”大夫于同國:適者,:“某不祿”;于士,亦曰:“不祿”;訃于他之君,曰:“君外臣寡大夫某死,訃于適者,曰“吾子之外私寡夫某不祿,使某。”訃于士,亦:“吾子之外私大夫某不祿,使實。”士訃于同大夫,曰:“某”,訃于士,亦:“某死”;訃他國之君,曰:君之外臣某死”訃于大夫,曰:吾子之外私某死,訃于士,亦曰“吾子之外私某”。大夫次于公以終喪,士練而。士次于公館,夫居廬,士居堊。大夫為其父母弟之未為大夫者喪,服如士服。為其父母兄弟之大夫者之喪,服士服。大夫之適,服大夫之服。夫之庶子為大夫則為其父母服大服;其位,與未大夫者齒。士之為大夫,則其父弗能主也,使其主之。無子,則之置后
閻含桃
羊孚作雪贊:“資清以化,氣以霏。遇象能,即潔成輝。”胤遂以書扇
西門景景
袁悅有才,能短長,亦有精理始作謝玄參,頗被禮遇後丁艱,服還都,唯賫國策而已。人曰:“少時讀論語、子,又看莊易,此皆是痛事,當何益邪?天下物,正有戰策。”既下說司馬孝文,大見親待幾亂機軸。而見誅
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