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樓安荷
衛(wèi)君為溫公長,溫公甚之。每率提酒脯就,箕踞相彌日。衛(wèi)溫許,亦。
尾庚辰
人有問殷中軍:“何以將得而夢棺器,將得財(cái)而夢矢穢?”曰:“官本是臭腐,所以將得而棺屍;財(cái)本是糞土,所以將得而穢汙。”時(shí)人以為名通
生覓云
王夷甫長裴成公四歲不與相知。時(shí)共集壹處,當(dāng)時(shí)名士,謂王曰:“裴令望何足計(jì)!”王便卿裴裴曰:“自可全君雅誌。
萬俟娟
王大將軍稱太尉:“眾人中,似珠玉在瓦石閑”
錯浩智
燕侍食于君子,則先飯而已;毋放飯,毋流歠;小飯而之;數(shù)毋為口容。客自徹,焉則止。客爵居左,其飲居右介爵、酢爵、僎爵皆居右。羞魚者進(jìn)尾;冬右腴,夏右鰭;膴。凡齊,執(zhí)之以右,居之于。贊幣自左,詔辭自右。酌尸仆,如君之仆。其在車則左執(zhí)右受爵,祭左右軌范乃飲。凡有俎者,則于俎內(nèi)祭。君子不圂腴。小子走而不趨,舉爵則祭立飲。凡洗必盥。牛羊之肺離而不提心。凡羞有湇者,不齊。為君子擇蔥薤,則絕其本。羞首者,進(jìn)喙祭耳。尊者以者之左為上尊。尊壺者面其鼻飲酒者、禨者、醮者,有折俎坐。未步爵,不嘗羞。牛與羊之腥,聶而切之為膾;麋鹿為,野豕為軒,皆聶而不切;麇辟雞,兔為宛脾,皆聶而切之切蔥若薤,實(shí)之酰以柔之。其折俎者,取祭肺,反之,不坐燔亦如之。尸則坐
楚靖之
小庾在荊州,公大會,問諸僚佐曰:我欲為漢高、魏武何?”壹坐莫答,長史虨曰:“願明公為桓文之事,不願作漢高魏武也。
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