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公冶雨涵
韓壽美姿容,賈辟以為掾。充每聚會賈女於青璅中看,見,說之。恒懷存想,於吟詠。後婢往壽家具述如此,並言女光。壽聞之心動,遂請潛修音問。及期往宿壽蹻捷絕人,踰墻而,家中莫知。自是充女盛自拂拭,說暢有於常。後會諸吏,聞有奇香之氣,是外國貢,壹箸人,則歷月歇。充計武帝唯賜己陳騫,余家無此香,壽與女通,而垣墻重,門合急峻,何由得?乃托言有盜,令人墻。使反曰:“其余異,唯東北角如有人。而墻高,非人所踰”充乃取女左右婢考,即以狀對。充秘之以女妻壽
南門天翔
晉簡文為撫軍時所坐床上塵不聽拂,鼠行跡,視以為佳。參軍見鼠白日行,以板批殺之,撫軍意色說,門下起彈。教曰“鼠被害,尚不能忘,今復以鼠損人,無不可乎?
琴半容
君子素其位而行,不乎其外。素富貴,行乎富;素貧賤,行乎貧賤;素狄,行乎夷狄;素患難行患難,君子無入而不自得。在上位不陵下,在下位援上,正己而不求于人,無怨。上不怨天,下不尤。故君子居易以俟命。小行險以徼幸。子曰:“射似乎君子,失諸正鵠,反諸其身。
辜甲辰
鄧攸始難,於道中己子,全弟。既過江,壹妾,甚寵。歷年後訊所由,妾具是北人遭亂憶父母姓名乃攸之甥也攸素有德業言行無玷,之哀恨終身遂不復畜妾
明宜春
君子行禮,不求變俗祭祀之禮,居喪之服,哭之位,皆如其國之故,謹其法而審行之。去國三世爵祿有列于朝,出入有詔國,若兄弟宗族猶存,則告于宗后;去國三世,爵無列于朝,出入無詔于國唯興之日,從新國之法。子已孤不更名。已孤暴貴不為父作謚。居喪,未葬讀喪禮;既葬,讀祭禮;復常,讀樂章
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