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曾子問曰:“為使而卒于舍,禮曰:館復,私館不復。凡使之國,有司所授舍則公館已,何謂私館復也?”孔子曰:“乎問之也!自卿、大、士之家,曰私館;館與公所為,曰公館公館復,此之謂也。曾子問曰:“下殤:周葬于園,遂輿機而,途邇故也。今墓遠則其葬也如之何?”子曰:“吾聞諸老聃:昔者史佚有子而死下殤也。墓遠,召公之曰:‘何以不棺斂宮中?’史佚曰:‘敢乎哉?’召公言于公,周公曰:‘豈不?’史佚行之。下殤棺衣棺,自史佚始也”
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有子問于曾子曰:“問喪夫子乎?”曰:“聞之矣:喪速貧,死欲速朽。”有子曰:是非君子之言也。”曾子曰:參也聞諸夫子也。”有子又曰“是非君子之言也。”曾子曰“參也與子游聞之。”有子曰“然,然則夫子有為言之也。曾子以斯言告于子游。子游曰“甚哉,有子之言似夫子也。者夫子居于宋,見桓司馬自為槨,三年而不成。夫子曰:‘是其靡也,死不如速朽之愈也’死之欲速朽,為桓司馬言之。南宮敬叔反,必載寶而朝。子曰:‘若是其貨也,喪不如貧之愈也。’喪之欲速貧,為叔言之也。”曾子以子游之言于有子,有子曰:“然,吾固:非夫子之言也。”曾子曰:子何以知之?”有子曰:“夫制于中都,四寸之棺,五寸之,以斯知不欲速朽也。昔者夫失魯司寇,將之荊,蓋先之以夏,又申之以冉有,以斯知不速貧也。
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王朗每識度推華歆歆蠟日,嘗子侄燕飲,亦學之。有向張華說此,張曰:“之學華,皆形骸之外,之所以更遠”
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庾子嵩讀莊子開卷壹尺許便放去曰:“了不異人意”
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鐘會是荀濟北從舅,二情好不協。荀有寶劍,可直萬,常在母鐘夫人許。會善,學荀手跡,作書與母取劍仍竊去不還。荀勖知是鐘而由得也,思所以報之。後鐘弟以千萬起壹宅,始成,甚麗,未得移住。荀極善畫,潛往畫鐘門堂,作太傅形象衣冠狀貌如平生。二鐘入門便大感慟,宅遂空廢
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