　　賓必南鄉。東方者春，春為言蠢也，產萬物者圣也。南者夏，夏之為言假也，養之、之、假之，仁也。西方者秋，之為言愁也，愁之以時察，守者也。北方者冬，冬之言中也中者藏也。是以天子之立也，圣鄉仁，右義偝藏也。介必東，介賓主也。主人必居東方，方者春，春之為言蠢也，產萬者也；主人者造之，產萬物者。月者三日則成魄，三月則成，是以禮有三讓，建國必立三。三賓者，政教之本，禮之大也

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　　陸玩拜空，有人詣，索美酒，，便自起，箸梁柱間地祝曰：“當乏才，以爾柱石之用，傾人棟梁。玩笑曰：“卿良箴。

　　古者：公田，藉不稅。市，廛而不稅關，譏而不征。林麓澤，以時入而不禁。圭田無征。用民之力歲不過三日。田里不，墓地不請。司空執度地，居民山川沮澤時四時。量地遠近，事任力。凡使民：任者之事，食壯者之食凡居民材，必因天地暖燥濕，廣谷大川異。民生其間者異俗：柔輕重遲速異齊，五異和，器械異制，衣異宜。修其教，不易俗；齊其政，不易其。中國戎夷，五方之，皆有其性也，不可移。東方曰夷，被髪身，有不火食者矣。方曰蠻，雕題交趾，不火食者矣。西方曰，被髪衣皮，有不粒者矣。北方曰狄，衣毛穴居，有不粒食者。中國、夷、蠻、戎狄，皆有安居、和味宜服、利用、備器，方之民，言語不通，欲不同。達其志，通欲：東方曰寄，南方象，西方曰狄鞮，北曰譯

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