厲文榕 782萬字 633198人讀過 連載
《彩神彩II》
子云:“君子辭貴不辭賤,富不辭貧,則亂益亡。”故君子其使食浮于人也,寧使人浮于食子云:“觴酒豆肉讓而受惡,民犯齒;衽席之上讓而坐下,民猶貴;朝廷之位讓而就賤,民猶犯。”《詩》云:“民之無良,相一方;受爵不讓,至于已斯亡。子云:“君子貴人而賤己,先人后己,則民作讓。”故稱人之君君,自稱其君曰寡君。子云:“祿,先死者而后生者,則民不偝先亡者而后存者,則民可以托。《詩》云:“先君之思,以畜寡。”以此坊民,民猶偝死而號無。
凡人之所以為者,禮義也。禮義始,在于正容體、顏色、順辭令。容正,顏色齊,辭令,而后禮義備。以君臣、親父子、和幼。君臣正,父子,長幼和,而后禮立。故冠而后服備服備而后容體正、色齊、辭令順。故:冠者,禮之始也是故古者圣王重冠
幹寶向劉真長其搜神記,劉曰:卿可謂鬼之董狐。
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最新章節: 第3207章 玉樓春(2025-03-31)
更新時間:2025-03-31
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