　　天道教，圣人德。廟堂上，罍尊阼，犧尊西。廟堂下，縣鼓西，應鼓東。君在，夫人在。大明生東，月生西，此陰之分、夫之位也。西酌犧象夫人東酌尊。禮交乎上，樂應乎下，之至也。也者，反所自生；也者，樂所自成。故先王之禮也以節，修樂以志。故觀禮樂，而亂可知也蘧伯玉曰“君子之達，故觀器，而知工之巧；其發，而其人之知”故曰：君子慎其以與人者”

懶得惹塵埃

司馬倉

　　期居廬，終喪不御于者，父在為母為妻；齊衰者，大功布衰九月者，皆月不御于內。婦人不居廬不寢苫。喪父母，既練而；期九月者，既葬而歸。之喪，大夫俟練，士卒哭歸。大夫、士父母之葬，練而歸。朔月忌日，則歸于宗室。諸父兄弟之喪，卒哭而歸。父不次于子，不次于弟

豪門戀：首席的契約寵兒

呼延玉飛

　　冀州刺史楊淮二子喬髦，俱總角為成器。淮與頠、樂廣友善，遣見之。性弘方，愛喬之有高韻，淮曰：“喬當及卿，髦小也。”廣性清淳，愛髦之神檢，謂淮曰：“喬自及，然髦尤精出。”淮笑曰“我二兒之優劣，乃裴、之優劣。”論者評之：以喬雖高韻，而檢不匝；樂為得。然並為後出之俊

傳說中的八公主

鮮于原

　　桓公見謝石作簡文謚議看竟，擲與坐諸客曰：“此安石碎金。

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