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南宮丁
許允為吏部郎,多用鄉(xiāng)裏,魏明帝遣虎賁收之其婦出誡允曰:“明主可理奪,難以情求?!奔戎?帝核問(wèn)之。允對(duì)曰:“‘爾所知?!贾l(xiāng)人,臣知也。陛下檢校為稱職與?若不稱職,臣受其罪。既檢校,皆官得其人,於乃釋。允衣服敗壞,詔賜衣。初,允被收,舉家號(hào)。阮新婦自若雲(yún):“勿憂尋還?!弊魉谥啻曋?至
強(qiáng)祥
王平子出荊州,王太尉時(shí)賢送者傾路時(shí)庭中有大樹(shù)上有鵲巢。平脫衣巾,徑上取鵲子。涼衣閡樹(shù)枝,便復(fù)去。得鵲子還下弄,神色自,傍若無(wú)人。高坐道人於丞坐,恒偃臥其。見(jiàn)卞令,肅改容雲(yún):“彼禮法人。
心如磐石
朝言不及犬馬。輟朝而顧,有異事,必有異慮。故輟朝而顧君子謂之固
亓官忍
裴散騎娶王尉女?;獒崛?諸婿大會(huì),當(dāng)時(shí)士,王、裴子弟集。郭子玄在坐挑與裴談。子玄甚豐贍,始數(shù)交快。郭陳張甚盛裴徐理前語(yǔ),理甚微,四坐咨嗟快。王亦以為奇謂諸人曰:“君勿為爾,將受困人女婿!
太叔辛
生財(cái)有大道,生者眾,食之者寡,為者疾,用之者舒,則恒足矣。仁者以財(cái)發(fā),不仁者以身發(fā)財(cái)。有上好仁而下不好義也,未有好義其事不者也,未有府庫(kù)財(cái)非財(cái)者也。孟獻(xiàn)子曰:畜馬乘,不察于雞豚伐冰之家,不畜牛羊百乘之家,不畜聚斂臣。與其有聚斂之臣寧有盜臣。”此謂國(guó)以利為利,以義為利。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者必自小人矣。彼為善,小人之使為國(guó)家, 災(zāi)害并至。雖有善者亦無(wú)如之何矣!此謂不以利為利,以義為也
寶雪靈
何晏為部尚書(shū),有望,時(shí)談客坐,王弼未冠往見(jiàn)之。聞弼名,因向者勝理語(yǔ)曰:“此理以為極,可復(fù)難不?”便作難,壹人便以為屈於是弼自為主數(shù)番,皆坐所不及
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