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孔融被收,中外惶。時融兒大者九歲,小八歲。二兒故琢釘戲,無遽容。融謂使者曰:冀罪止於身,二兒可得不?”兒徐進曰:“大豈見覆巢之下,復有完乎?”尋亦收至
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然則禿者不免,傴者不袒跛者不踴,非不悲也;身有錮,不可以備禮也。故曰:喪禮哀為主矣。女子哭泣悲哀,擊傷心;男子哭泣悲哀,稽顙觸無容,哀之至也
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子曰:“禮者也?即事之治也。子有其事,必有其。治國而無禮,譬瞽之無相與?倀倀何之?譬如終夜有于幽室之中,非燭見?若無禮則手足所錯,耳目無所加進退揖讓無所制。故,以之居處,長失其別;閨門,三失其和;朝廷,官失其序;田獵,戎失其策;軍旅,武失其制;宮室,失度;量鼎,失其象味,失其時;樂,其節(jié);車,失其式鬼神,失其饗;喪,失其哀;辯說,其黨;官,失其體政事,失其施;加身而錯于前,凡眾動,失其宜。如此則無以祖洽于眾也”
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晉獻文子成室,晉大夫焉。張老曰:“美哉輪焉!哉奐焉!歌于斯,哭于斯,國族于斯。”文子曰:“武得歌于斯,哭于斯,聚國族斯,是全要領以從先大夫于京也。”北面再拜稽首。君謂之善頌善禱
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始死,充如有窮;殯,瞿瞿如求而弗得;葬,皇皇如望而弗至。而慨然,祥廓然。邾婁之以矢,蓋戰(zhàn)于升陘始。魯婦人之而吊也,自于臺鮐始也
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炮:取豚若將,刲之之,實棗于其腹中,編萑苴之,涂之以謹涂,炮之涂皆干,擘之,濯手以摩,去其皽,為稻粉糔溲之為酏,以付豚煎諸膏,膏滅之,巨鑊湯以小鼎薌脯其中,使其湯毋滅鼎,三三夜毋絕火,而后調之以醢
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