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尊長于己逾等,不敢問其年燕見不將命。遇于道,見則面,請所之。喪俟事不特吊。侍坐弗,不執(zhí)琴瑟,不畫地,手無容,翣也。寢則坐而將命。侍射則約,侍投則擁矢。勝則洗而以請,亦如之。不角,不擢馬。執(zhí)君之車則坐。仆者右?guī)Γ?fù)良綏,之面,拖諸幦,以散綏升,執(zhí)轡后步。請見不請退。朝廷曰退,游曰歸,師役曰罷。侍坐于君子君子欠伸,運(yùn)笏,澤劍首,還屨問日之蚤莫,雖請退可也。事君量而后入,不入而后量;凡乞假人,為人從事者亦然。然,故上怨,而下遠(yuǎn)罪也。不窺密,不旁,不道舊故,不戲色。為人臣下,有諫而無訕,有亡而無疾;頌無諂,諫而無驕;怠則張而相之廢則掃而更之;謂之社稷之役
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幹寶向劉真敘其搜神記,劉:“卿可謂鬼之狐。
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荀奉倩與婦至篤,冬月病熱,乃出中庭自取冷,還身熨之。婦亡,奉倩後少時卒。以是獲譏於世。奉倩曰“婦人德不足稱,當(dāng)以色為。”裴令聞之曰:“此乃是到之事,非盛德言,冀後人昧此語。
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夫為人子者,三賜不車馬。故州閭鄉(xiāng)黨稱其孝,兄弟親戚稱其慈也,僚稱其弟也,執(zhí)友稱其仁也交游稱其信也。見父之執(zhí)不謂之進(jìn)不敢進(jìn),不謂之不敢退,不問不敢對。此子之行也
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魏武帝崩,文帝悉武帝宮人自侍。及帝病,卞後出看疾。太後入,見直侍並是昔日所愛者。太後問:“何時來?”雲(yún):“正伏魄時過”因不復(fù)前而嘆曰:“鼠不食汝余,死故應(yīng)爾”至山陵,亦竟不臨
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王丞相輕蔡公,曰:“我安期、千裏共遊洛水邊,何處有蔡充兒?
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