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冀凌蘭
王含作江郡,貪濁籍。王敦護兄,故於眾稱:“家兄郡定佳,廬人士鹹稱之”時何充為主簿,在坐正色曰:“即廬江人,聞異於此!敦默然。旁為之反側,晏然,神意若
禹諾洲
山遐去東陽,長史就簡文索東陽:“承藉猛政,故以和靜致治。
景奮豪
天子五年一巡:歲二月,東巡守于岱宗,柴而望祀川;覲諸侯;問百者就見之。命大師詩以觀民風,命市賈以觀民之所好惡志淫好辟。命典禮時月,定日,同律禮樂制度衣服正之山川神只,有不舉,為不敬;不敬者君削以地。宗廟,不順者為不孝;不者,君絀以爵。變易樂者,為不從;從者,君流。革制衣服者,為畔;畔,君討。有功德于者,加地進律。五,南巡守至于南岳如東巡守之禮。八,西巡守至于西岳如南巡守之禮。十一月,北巡守至于岳,如西巡守之禮歸,假于祖禰,用。
楊丁巳
侍食于長者,主人親饋,拜而食;主人不親饋,則不拜食
秦寄文
大夫吊,當事而至則辭焉。吊于人,是日樂。婦人不越疆而吊人行吊之日不飲酒食肉焉吊于葬者必執引,若從及壙,皆執紼。喪,公之,必有拜者,雖朋友里舍人可也。吊曰:“君承事。”主人曰:“?!本鲨延诼罚厥?吊之。大夫之喪,庶子受吊。妻之昆弟為父后死,哭之適室,子為主袒免哭踴,夫入門右,人立于門外告來者,狎入哭;父在,哭于妻之;非為父后者??拗T異。有殯,聞遠兄弟之喪哭于側室;無側室,哭門內之右;同國,則往之
師均
陳元年十壹時候袁公。公問曰:賢家君在丘,遠近之,何所行?”元曰:“老在太丘,者綏之以,弱者撫以仁,恣所安,久益敬?!?公曰:“往者嘗為令,正行事。不知家君法孤孤法卿父”元方曰“周公、子,異世出,周旋靜,萬裏壹。周公師孔子,子亦不師公。
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